Όταν μιλάει η Ρεπούση...

Μας λέει, ότι σε κανένα Ευρωπαϊκό σχολείο δεν υπάρχει η προσευχή. Εγώ συμφωνώ ότι δεν υπάρχει σε κανένα Ευρωπαϊκό σχολείο η προσευχή, όμως από πουθενά δεν προκύπτει ότι, ότι κάνουν οι άλλοι είναι το σωστό, όπως και από πουθενά δεν προκύπτει ότι, ότι θέλουν οι πολλοί είναι σωστό.
Κάθε τόπος. Κάθε περίπτωση. Καθετή, μπορεί να είναι διαφορετικά σωστό ή λάθος.
Αλλά, γιατί κυρία Ρεπούση εφόσον σας αρέσει να επικαλείστε την Ευρώπη στο θέμα της προσευχής, δεν επικαλείστε και την Ευρώπη στο θέμα της λαθρομετανάστευσης;  Παντού υπάρχουν ποσοστώσεις και καμιά ευρωπαϊκή χώρα δεν τους θέλει.
Όλες οι ευρωπαϊκές χώρες έχουν πυρηνικά εργοστάσια, γιατί δεν ζητάτε να έχουμε και εμείς;
Όλες οι μεγάλες και αξιόλογες ευρωπαϊκές χώρες έχουν βαριά πολεμική βιομηχανία, γιατί δεν...
ζητάτε να αναπτύξουμε και εμείς πολεμική βιομηχανία, που στο κάτω κάτω την έχουμε και ανάγκη;
Όλες οι ευρωπαϊκές χώρες είναι υπέρ της συνθήκης του Σέγκεν, γιατί εσείς είστε κατά;
Θέλω να σας πω κυρία Ρεπούση, ότι είναι άλλο να έχουμε μια δική μας τεκμηριωμένη άποψη για το δικό μας συμφέρον σε ένα θέμα, και άλλο να νομίζουμε ότι έχουμε δίκιο ή άδικο γιατί το έκανε και κάποιος άλλος.
Όσον αφορά την μαντίλα.
Η μαντίλα, δεν είναι το πρόβλημα ως γυναικείο αξεσουάρ, όπως δεν είναι και πρόβλημα αν ως αντρικό αξεσουάρ κάποιος βάλει την σβάστικα στο καπέλο του, το πρόβλημα είναι ότι αν η Ευρώπη δεν προσέξει σήμερα, σε 50 χρόνια δεν θα υπάρχει η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ στην Ευρώπη, θα υπάρχει η Σαρία.
Καθήκον της Ευρώπης δεν είναι να φέρει την μαντίλα  στην Ευρώπη, καθήκον της Ευρώπης είναι να πάει η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ εκεί που φορούν την μαντίλα.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, δεν είναι μόνο ευχή, η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ μπορεί να μετατραπεί σε κατάρα, και στην Ευρώπη αυτό θα γίνει όταν θα έχουν οι χότζες περισσότερους τους ακούς, από ότι εσείς.
Δεν είναι όλοι οι πολιτισμικοί ισάξιοι.  Υπάρχουν πάντα τα πρότυπα και οι ανώτεροι πολιτισμοί, όπως είναι σήμερα η Ευρώπη, αλλά και υπάρχουν άλλοι πολιτισμοί με άλλες αξίες, τις οποίες εγώ δεν τις κρίνω αξίες προς μήνυση.
Όσον αφορά την Τουρκία. Η Τουρκία θα μπει στην ΕΕ, όχι γιατί εσείς θα το εγκρίνετε ή θα το απορρίψετε, αλλά γιατί έχει μαχαίρι και σπαθί.  Έχει δηλαδή αυτό που εμείς φοβόμαστε ακόμη και να κοιτάξουμε, γι αυτό σας συμβουλεύω αντί να ενδιαφέρεστε  και να μεγαλοπιάνεστε ότι η είσοδος της εξαρτάται από την γνώμη σας,  θα είναι ποιό χρήσιμο αν ενδιαφέρεστε για την δική μας παραμονή στην ΕΕ.
Οι Έλληνες μετανάστες που πήγαν στην Αμερική και Αυστραλία, πήγαν ως κατακτητές μαζί με πολλούς άλλους ευρωπαίους, και εξόντωναν εξαφάνισαν έσβησαν από τον χάρτη, όλα όσα είχαν σχέση με τους ντόπιους κατοίκους, γλώσσα πολιτισμό κουλτούρα.
Οι Έλληνες που πήγαν στην Γερμανία, πήγαν γιατί τους κάλεσε η Γερμανία, εκτός όμως αυτού η γερμανική οικονομία είναι εξαγωγική, πράγμα που σημαίνει ότι όταν έστελνε εδώ στους δικούς του ο έλληνας μετανάστης 1000 μάρκα, αυτά πάλι επέστρεφαν στην Γερμανία πολλαπλάσια , γιατί ο πατέρας του αγόραζε γερμανικό αυτοκίνητο, πλυντήριο τηλέφωνο καλώδιο τσουκάλι Κτλ Κτλ.
Εμείς φέρνουμε εδώ τους μετανάστες και δουλεύουν ως ντιλίβερη και τυλιχτές στα σουβλατζίδικα, έτσι κάθε μήνα φεύγουν εκτός Ελλάδας τα λεφτά και όπως πιστεύω να γνωρίζεται στην οικονομία δεν είναι τόσο σημαντικό το που υπάρχει ένα μεροκάματο, αλλά το που καταλήγουν τα λεφτά από αυτό το μεροκάματο.
Είναι το ίδιο με τα γερμανικά σούπερ μάρκετ, τα οποία παράγουν τα περισσότερα προϊόντα εκτός Ελλάδας, τα πουλούν εδώ, παίρνουν το ρευστό από την αγορά, και το δίνουν ως μισθό στον Γερμανό εργάτη στην Γερμανία.
Αλλά για να μην γίνομε βαρετός, είναι κακό να ξέρουμε πόσους μετανάστες θέλουμε εδώ, από που και γιατί τους θέλουμε;
Η άποψη να τους δώσουμε χαρτιά να πάνε στις αυλές των γειτόνων μας στην Ευρώπη, είναι φασιστική , δεν περιποιεί  τιμή και σοβαρότητα για αυτόν που θέλει να βάλει το δικό του πρόβλημα στην πλάτη του γείτονα χωρίς ο γείτονας να το εγκρίνει.  
Ασφαλώς και δεν έχετε κακή πρόθεση κυρία Ρεπούση, αυτά όμως που πρεσβεύετε είναι τα επιθυμητά, όχι τα πραγματικά και η ζωή δεν είναι οι επιθυμίες μας, είναι η πραγματικότητα.
Μόνο οι ανεύθυνοι πορεύονται στην ζωή βάση των επιθυμιών τους.
Στην Ελλάδα δεν υπάρχουν ρατσιστές, ούτε φασίστες, πολλοί όμως έγιναν και ακόμη περισσότεροι θα γίνουν, γιατί εκεί τους οδηγεί η πραγματικότητα της ζωής, σε συνδυασμό με τις εξωπραγματικές  δήθεν προοδευτικές ανεύθυνες απόψεις.
Εκτός και αν είστε ευχαριστημένη με το κέντρο της Αθήνας, οπότε να βοηθήσουμε την κατάσταση να επεκταθεί παντού στην Ελλάδα και στην υπόλοιπη Ευρώπη.
Αλλά γιατί αποδέχεστε το σύμβολα της σκλαβιάς των γυναικών την μαντίλα, και γιατί δεν αποδέχεστε την δημοκρατική απόφαση του λαού να μπει στην βουλή η Χρυσή Αυγή; Στην περίπτωση της μαντίλας αποφασίσει ο χότζας, στην περίπτωση της Χρυσής Αυγής ο λαός.
Εκτός όμως την μαντίλα, υπάρχουν και άλλοι πολιτισμοί που σχεδόν κυκλοφορούν γυμνοί στην Αφρική να τους φέρουμε και αυτούς στο σύνταγμα;
Αυτήν την στιγμή πολλά εκατομμύρια, ίσως και δισεκατομμύρια από Ασία Αφρική θέλουν να μεταναστεύσουν.
Πόσους από αυτούς κυρία Ρεπούση επιθυμείτε να έρθουν στην Ελλάδα και στην Ευρώπη;
Πολύ θα μου άρεσε να έβλεπα μια μικρή ταινία του δημοκράτη Γαβρά, που να έχει θέμα της ίντριγκες μεταξύ των γυναικών του Μωάμεθ, έτσι γιατί λέει και αυτός πως είναι υπέρ της ελευθερίας της έκφρασης, (όπου βέβαια δεν φοβάται).
Κυρία Ρεπούση, η ευχέρεια σας να είστε υπέρ των ξένων και των Τούρκων, προέρχεται από τον φόβο σας προς αυτούς, όπως και του Γαβρά.
Μισείτε την Ελλάδα, γιατί απλά δεν εκπέμπει δύναμη.
Έχετε τα κότσια κυρία Ρεπούση να περπατήσετε στους δρόμους της δημοκρατικής Αθήνας κρατώντας στα χέρια σας το βιβλίο σατανικοί στίχοι του Ρούσντι ;  Πολύ θα μου άρεσε, για να νιώσετε τι σημαίνει συνωστισμός...

πρώην σοσιαλιστής... τύπου ΠΑΣΟΚ